حاسبة زكاة المال والذهب وعروض التجارة

كيف تحسب زكاة مالك بدقة؟

الزكاة ركن من أركان الإسلام، ومقدارها في زكاة المال ربع العشر، أي 2.5%. لكن قبل الوصول إلى هذه النسبة هناك شرطان لا بد من تحققهما: بلوغ النصاب، ومرور الحول.

الشرط الأول: النصاب

النصاب هو الحد الأدنى من المال الذي تجب فيه الزكاة. وقد حدّده الشرع بمقدارين:

• 85 جراماً من الذهب الخالص (عيار 24)
• 595 جراماً من الفضة

ولأن سعر الفضة أقل بكثير، فإن نصابها أدنى بكثير من نصاب الذهب. وقد رجّح كثير من أهل العلم المعاصرين اعتماد نصاب الفضة لأنه أنفع للفقراء وأحوط لذمة المزكّي، وعليه فتوى عدد من الهيئات الشرعية. وبعضهم يرى اعتماد الذهب لأنه أثبت قيمةً عبر الزمن. والحاسبة تتيح لك الخيارين.

الشرط الثاني: الحول

يجب أن يمر على المال عام هجري كامل (354 يوماً تقريباً) وهو في ملكك وقد بلغ النصاب. والعبرة ببلوغ النصاب في أول الحول وآخره، ولا يضر نقصه في أثنائه عند جمهور الفقهاء.

نصيحة عملية: اختر تاريخاً هجرياً ثابتاً — كأول رمضان مثلاً — واجعله موعد زكاتك السنوي كل عام. هذا أضبط بكثير من محاولة تتبّع حول كل مبلغ على حدة.

ما الذي يدخل في وعاء الزكاة؟

ما الذي يُخصم من الوعاء؟

تُخصم الديون الحالّة التي يجب سدادها الآن أو خلال العام الجاري. أما التمويلات طويلة الأجل كالتمويل العقاري، فالذي يُخصم عند أكثر أهل العلم المعاصرين هو أقساط السنة الواحدة فقط، لا كامل مبلغ التمويل المتبقي، لأن خصم الكامل يُسقط الزكاة عن كثير من الأغنياء بغير وجه حق.

لمن تُصرف الزكاة؟

حدّد القرآن الكريم ثمانية مصارف في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾. ولا يجوز صرفها لأصولك وفروعك الذين تجب عليك نفقتهم — كالوالدين والأبناء — لكن تجوز للأخ والأخت والعم والخال إن كانوا من أهل الاستحقاق.

تنبيه شرعي

هذه الحاسبة أداة حسابية مساعدة تعتمد القول الأشهر في كل مسألة، وليست فتوى. مسائل الزكاة فيها تفاصيل واختلافات معتبرة بين أهل العلم، خصوصاً في زكاة الأسهم والحلي والديون المتعثرة. لحالتك الخاصة راجع جهة إفتاء معتبرة أو دار زكاة موثوقة.